情欲印象qvod 老诚对使用锻真金不怕火本开释的答疑 01
2024-03-04 21:39:10 二月情欲印象qvod
@通盘东说念主 全球从运行入群开释到当今差未几有两个月了，全球要是有什么问题偶然收成皆不错提议来。这几天搭伙答疑。
即是要是有一又友还不会开释心情偶然卡在哪了，当今皆提议来。
以及要是是之前全球问的问题我无法作念出解答的，也不错重新提议来
偶然是之前我直播带领的技艺，我也无法带领你，偶然你有具体的一些情状皆提议来
嗯，我的老诚这几天恰巧有技艺，我邀请他进群来带领全球。珍惜的契机。
我求来的，全球不要错过啊
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，：
老诚我念念知说念这个业力为什么会存在这样久[破涕为笑]。
答：情欲印象qvod
业力不存在。经典的譬如即是“绳索与蛇”。业力即是你将绳索算作是蛇。
qi：
一件事，开释了2天半，如故不情愿，不知说念卡在那处了。
答：
这个不可开释到情愿，是一次皆不可，如故？
qi：
偷窥色片一次皆莫得。
答：
一次皆莫得的话，那是妙技上出现了问题。这个情况找群主带领会比拟好。
爱如：
问题一，请问老诚：我把三问句问成这样：
我不错松手让这个感受随他去吗？
我餍足松手吗？
什么技艺？
这样问我更有嗅觉。更纵情，而且不勤勉。
请问这样也不错吧。
答：
嗯…带领的话，这样也行。不外到了第二课的阶段，其实应该逐渐俗例无谓问句也能开释了。
春：
老诚，我即是问完三问句，嗅觉心情莫得变化呢@老诚
答：
这个情况亦然要找他带领。
是这样的，要是是莫得开释体验的问题，需要通过带领来学会。
Lu：
老诚，为什么一件事那时开释了嗅觉情愿了，但是第二天念念起来要么没嗅觉，要么又回到原先的嗅觉呢？
答：
因为你的基本程序还在，驱动感受的机制还在。这即是要进行锻真金不怕火册后续的锻真金不怕火的原因。而不是只是通过一课里的开释体验就能掌持开释法。
Lu：
那是否意味着开释心情不够？要开释机制/程序？
答：
念念要“开释干净”，需要决定开释。
Lu：
老诚，您的情理是对第二个问题“你餍足开释吗”的回复吗？
答：
对于“开释干净”的问题，这是一个较为热切的问题。感受到心情被开释并不清贫，但是对一个问题透澈不起响应，却需要放下产生这个问题的机制
L：
老诚 第二课就无谓问句？绝对无谓问句 我嗅觉就堕入脑补了
答：
要是你嗅觉需要问句，那就用它，要是照旧变成了一种当然的松手倾向，你会发现无需问句，心情就离开了。
流：
老诚，第一课的完成圭臬是不是开释掉通盘生涯中的事件。
答：
不是，其实不需要停留太久。
春：
之前群主也带领过我两次，也莫得开释到情愿，即是阿谁贪求开释不了。但是当今，问三问句嗅觉啥心情皆没变化。
答：
莫得情愿的问题，等下搭伙回复
霖：
求教一下老诚，我即是开释一件事情后头就很拖沓，微小的心情识别定位不出来。群里小伙伴建议是苛刻，然而开释半天也没情愿，偶然说没啥响应，如何解啊？微小的心情？感谢
答：
开释法的每一步，皆不需要发愤，因此，当你去留心“微小感受”的技艺，你的发愤把通盘这个词问题复杂化了。
OK，你们的问题大体上分为几类，皆比拟相似，等下我鸠集回复一下
伊东说念主：
老诚，无法作念到持续开释是锻真金不怕火太少的起因吗？
开释一段技艺后，有一天顷刻间发现我方去刷了两天演义了皆没开释一次。意志到之后又追想开释。还有平时亦然开释两下就走开了，直到意志到了又重新追想开释。
即是需要动宅心志去开释。是锻真金不怕火太少的起因吗？
答：
倾向、印象，偶然叫惯性的力量，会一次又一次把你拉回到“第二东说念主称”和“第三东说念主称”上，在咫尺的阶段，我的建议是，寻找在生涯中任何情况下开释的契机，用锻真金不怕火册的锻真金不怕火来发现你忽略的嗅觉
春：
开释体验很拖沓，我方不可判断是否开释了，也莫得开释到情愿过
答：
无谓预设你会体验到什么，狂放情，随着课程带领去作念，因为通盘这个词学会的过程皆是通过体验的
柳：
老诚，我开释并没策动注体感，就专注在感受我方的感受，但大批技艺开释皆会打嗝，打出好多气。我这是操作有误吗？如故打嗝并不是问题，无谓管它就只专注开释就行？
答：
“祥和”有两种，一种是但愿收拢、找到某个对象，另一种是但愿幸免它出现。咱们说无谓祥和体感，情理是无谓挑升去找体感，同期也无谓去发愤幸免它
悟生：
开释到丧胆后开释素材会减少或根底找不到。怎么进行下一次开释呢
答：
这即是第三第四课强调的，唯有是被你嗅觉到的嗅觉，你皆能开释，即使是丧胆、采纳、闲散，对你来说也只是一种嗅觉长途，你依然不错通过不异的开释过程将它开释
Her：
老诚说的妙技是什么
答：
我说的妙技指的即是开释法，它是撤销心智的，而不是发展心智的。在开释法的学习过程中，需要个东说念主发愤去操作的部分会越来越减少，直至缩减到“允许你的念念要被招供、念念要戒指偶然念念要安全干涉你的意志，并坐窝放走它”，以及“坐着看你的感受如海浪一样上来和离开”
大鹅：
老诚您好，开释时问三问句留心力如故会有小部分留心力在胸口 导致胸口会很垂危
答：
咱们无谓去发愤找体感，也无谓去发愤幸免它。
尽可能狂放情，在开释法的每个要道中皆不需要发愤去作念到什么，它是一个科学化的历程
L：
老诚，求教 开释心情到底需不需要从小感受→心情的过度？因为一运行二媒妁诚说不要挑食，意志到什么就开释什么，最近二媒妁诚皆是强调要上溯……
答：
在开释法课程中不需要从小感受过渡到心情，要是你去留心小感受，它就会更复杂一些，档次愈加丰富。这就像要是你去留心你的念头，它会绵绵陆续，取之不尽。因此，尽可能往根部留心，是最浅显的治安。
霖：
老诚说一天两课，那岂不是不错成功学开释生机了？
答：
这个节律，是你的本体成长的阶梯，而不是一个固定技艺。虽然，没必要学的太慢，停在一个锻真金不怕火下很久，继续苦练，并不会匡助到你
慧心：
我平时开释的很莫得嗅觉，会感受心情，然后感受它离开，莫得感受到，是不是就莫得开释呀
答：
去看你的心情有莫得变好，回到你的主题上
一二：
我有个问题，即是平时在职责偶然学习时，嗅觉到心情时就三问句开释了，可能莫得一直开释，有的莫得到情愿，这样的开释有作用吗？
答：
开释老是比压抑好，但既然还有负面的心情，为什么不允许我方绝对开释呢？
心：
老诚你好，我有的事能很快的开释掉，有的事汇集几天皆开释不到情愿！
我念念问一下，一定要开释到情愿才智算作念绝对开释吗？我要是一直没开释到开，之前开释的算不算开释了一些！
答：
要是你一直不允许我方嗅觉到cap，那么你会俗例于待在agflap内部，当你认为agflap是“闲居”的，你就倾向于保持它，而非开释它
庆语：
老诚，要是开释时不测志陷进了心情的抒发里，使用定位心情法没能开释，针对这个情状的感受也没体验到开释，这个技艺如何作念呢？
答：
望望我方是否在压抑心情偶然抒发心情，并留心是否是另外一种心情驱动了你这个行径，然后开释它
晶：
老诚，我之前体验过开释的体验，但是由于我体格原因，停了一段技艺的开释，当今再去开释，不会开释了，找不到开释体验了，我也用了对比，此刻情状的感受，规复感受，但皆莫得再体验过开释的体验，莫得情愿过，我也不知说念问题出在那处了，因为之前皆是绝不勤勉的开释到情愿，当今绝对把开释当成了压抑。我知说念我被心情掌控了，但是我出不来。感德
答：
望望这种情状激起了你什么感受就好
时空：
是以莫得开释到情愿或丧胆的话，是超越于莫得开释吗？
答：
并不是这样，但是要是你一直不允许我方到cap，那么你只是只是在开释一些小感受。你不允许我方的心情绝对高涨，而只是把开释法用来处理一些利弊的、猛烈的凄惨。这是对开释法使用场景的一种超越的裁汰
Z：
求教一下，无穷教导，只是'意志到'就不错，但嗅觉如故容易掉进感受里去，就会卡住。
视频里开释时，说feel your feeling，看他们开释也莫得强调只是“意志到”，但仍然开释得很顺畅。
这个到底如何去操练？
答：
过程是浅显化的，你不需要发愤作念到什么，也不需要发愤幸免什么，只需要浅显地干涉阿谁历程就好
时空：
写在锻真金不怕火本上的事件没看法让心情很较着出来，是以开释的技艺就不笃定是真实开释了如故只是头脑定位的心情或念念法。
答：
学会去留心不较着的感受，每个东说念主二十四小时皆有感受。一运行学习开释法的技艺，除了去开释掉较着的感受，也要去留心并开释不较着的感受。
小七：
即是念念开释一件事，扫尾要开释时却莫得嗅觉。
答：
一个未目田的东说念主并莫得“莫得嗅觉”这回事，只是你不把嗅觉当嗅觉。在西宾培训中，其实即是条款带领员去教导学员“你正处在一种嗅觉中”。
ma：
我念念问的是：吃饱后是不是不顺应开释？吃饱之后总找不到嗅觉
答：
任何技艺皆不错开释。你这个困惑也不错作为一个开释的主题，望望你对这个疑问有什么嗅觉，并开释。
爱：
问题三：是不詈骂要上溯心情？在哪种情况下不错不上溯？
答：
不要压抑感受，去留心你此刻的心情就好。不外这亦然个过渡，后头开释生机的技艺就无谓刻意留心心情了。
乔：
还有无法专注在嗅觉上，会跑神，自动会脑补，找不到嗅觉蛮凄惨的，是以才开释不了
答：
在开释法里，会跑神、会产生好多念头、无法专注，这些并不是问题，你无谓挑升测验这些名目，因为它们亦然被某种嗅觉驱动的。
Luc：
@老诚 老诚，我开释的技艺用情愿不情愿定位到了心情，开释的技艺也能嗅觉心情走了，再次定位的技艺反反复复是不异的这个心情，很难开释到丧胆， 请问这个问题从那处责罚呢？
答：
要是这照旧成为你的问题，那就望望你对这个问题有什么感受。
爱：
心情开释到什么进程就不错运行开释生机了？
答：
基本淹没了压抑心情的俗例就行
帛泊：
老诚 我一问三问句 就放不走感受 留心力会被三问句骚扰 相背成功放下 会更容易开释 这样是不合适历程的吧？
答：
这是个误区。要是你合计留心力被三问句带走了，那么讲明你太发愤去感受了。莱斯特说不要干涉你的感受，“难说念你丢垃圾，还需要挑升闻一下吗？” 发愤干涉感受并不是开释的过程。因此不要惦记留心力被问句移开，不要惦记留心力节律太快，那只是为了让你着实干涉开释历程，而不是和感受胶著
情深：
念念求教：开释后果很慢，有些事件需要开释一个小时以上才智情愿。是开释太少了的起因如故那处没作念对呢
答：
一般这种情况情欲印象qvod，是一边开释一边压抑
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